פרסת –השבוע.

מאת: ענת חובב
פרשת משפטים נשמעת כאילו היא כאילו היא מאשרת בפסוקיה את מושג העבדות ומקדישה לו הלכות שלמות. זה נשמע תמוהה במיוחד שאלוקי-ישראל יאשר עבדות של אדם לאדם.בתורת הנסתר, בספר הזוהר,מקבלת פרשה זו תוכן שונה לגמרי. שם נאמר שהעבד-היא בעצב נשמתו של האדם שאמור להשלים שש מדרגות בעולם הספירות ובשביעית –יצא לחופשי. עוד נאמר שם שאותן נשמות שנלקחו מן המדרגה השביעית, אין להן צורך לעבוד את שש המדרגות התחתונות והן בעם נולדו חופשיות. המדרגה- השביעית המסמלת את השכינה מסמלת גם את החופש והשחרור מן המלאכה. עוד מצוין בפרשה זו בספר הזוהר:"וצדיק אין בו מלאכה".ומכיוון שאין בו מלאכה אין בו שיעבוד כלל ולכן הוא משתייך אל המדרגה השביעית. כאן המקום כמובן להדגיש שבלי תמיכת הזוהר ותורת – היסוד ישנם פסוקים מתמיהים במיוחד שקשה מאוד לקבל אותם פשוטו כמשמעו. בהקשר זה- כדאי להתעמק גם בפסוק לא "תבשל גדי בחלב אימו". והרי לא נאמר לא תאכל גדי בחלב אימו. ולא הרחיב הכתוב לומר:אל תאכל בשר וחלב...???